Troisième film du réalisateur Israelien Radu Mihaileanu, Va, vis et deviens a été très remarqué lors de son passage au festival de Berlin, y gagnant les deux principales récompenses le Prix du jury et celui du public.
Va, vis et deviens soit les trois paliers que comporte ce film au travers de la vie du jeune (9 ans) puis adolescent (13 ans) et enfin adulte (18 ans) Schlomo.
En 1984, des milliers d'Africains de 26 pays frappés par la famine se retrouvent dans des camps au Soudan. A l'initiative d'Israël et des Etats-Unis, une vaste action est menée pour emmener des milliers de Juifs éthiopiens vers Israël. Une mère chrétienne pousse son fils de neuf ans à se déclarer juif pour le sauver de la famine et de la mort. L'enfant arrive en Terre Sainte. Déclaré orphelin, il est adopté par une famille française sépharade vivant à Tel-Aviv. Il grandit avec la peur que l'on découvre son double-secret et mensonge : ni juif, ni orphelin, seulement noir. Il découvrira l'amour, la culture occidentale, la judaïté mais également le racisme et la guerre dans les territoires occupés.
Film très émouvant, qui explique , romancée bien sûr, une période de l'histoire, souvent mal-connue. Doublement intéressant. Les personnages sonnent vrais, les dialogues enrichissants.
On y évoque la religion, l'intolérance, le sacrifice d'une mère pour sauver son enfant mais aussi d'espoir, d'espérance et de courage. C'est poignant, triste, magnifique et révélateur pour tous les spectateurs qui un jour dans leur vie ont connu la séparartion, le racisme voire le déracinement. A conseiller fortement, à revoir absolument.
¡Va Tornillo y pasa a ser!
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
¿Troisi? ¿película del r? ¿isateur Israelí Radu Mihaileanu, va, vive y pasa a ser tiene? ¿tr? ¿remarqu? ¿oros de su paso al festival de Berlín, allí ganando los dos principales r? mpenses el Precio del jurado y el del público.
Va, vive y se convierte en o sea los tres transportes que implica esta película a través de la vida del joven (9 años) luego adolescente (13 años) y por fin adulto (18 años) Schlomo.
¿En 1984, millares de Africanos de 26 países frapp? por el hambre se encuentran en campos en Sudán. ¿Por iniciativa de Isra? ¿y de los Estados Unidos, una extensa acción es ICN? ¿para llevar a millares de Judíos? ¿iopiens vers Isra? ¿Un m? ¿chr? ¿enne empuja sus hijos de nueve años? ¿e d? arer judío para salvarlo del hambre y la muerte. El niño llega en la Tierra Santa. ¿D? ¿AR? ¿rphelin, es adopt? ¿AR una familia fran? ¿se s? ¿arade vivo? el-Aviv. ¿Crece con el miedo que se d? obra su doble-secreto y mentira: ni judío, ni huérfano, solamente negro. ¿Él d? ¿uvrira el amor, la cultura occidental, el juda? ¿pero? ¿lement el racismo y la guerra en los territorios occup?
¿Película tr?? ¿uvant, que explica, romanc? ¿bien s? ¿un p? oda de la historia, a menudo mal-conocido. ¿Duplicación int? ssant. Los personajes suenan verdades, los diálogos enriquecedores.
¿Él allí? ¿lo que la religión, el intol? ¿nce, el sacrificio de un m? ¿para salvar a su niño y también de esperanza, de ESP? nce y de valor. ¿Es emocionante, triste, espléndido y r? ¿lateur para todos los espectadores quienes un día en su vida conoció el s? ¿rartion, el racismo o incluso el d? cinement. ¿A aconsejar mucho? evoir absolutamente.
Va vite e diventa!
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Troisi? pellicola del r? isateur Israelien Radu Mihaileanu, va, vive e diventa ha? tr? remarqu? ori del suo passaggio al festival di Berlino, guadagnandovi i due r principali? mpenses il prezzo della giuria e quello del pubblico.
Va, vivono e diventano cioè i tre cuscinetti che comporta questa pellicola attraverso la vita del giovane (9 anni) quindi adolescente (13 anni) e infine adulto (18 anni) Schlomo.
Nel 1984, migliaia di Africani di 26 paesi frapp? con la carestia si trovano in campi in Sudan. Su iniziativa di Isra? e degli Stati Uniti, una vasta azione è men? per portare migliaia di ebrei? iopiens vers Isra? Uno m? chr? enne spinge i suoi figli di nove anni? e d? arer ebreo per salvarlo della carestia e della morte. Il bambino arriva terra santa. D? ar? rphelin è adopt? ar una famiglia fran? s? arade vivo? el-Aviv. Cresce con il timore che si d? opera il suo doppio-segreto e menzogna: né ebreo, né orfano, soltanto nero. Egli d? uvrira l'amore, la cultura occidentale, la juda? ma? lement il razzismo e la guerra nei territori occup?
Pellicola tr?? uvant che spiega, romanc? bene s? p? ode della storia, spesso male-noto. Raddoppio int? ssant. I personaggi suonano verità, i dialoghi valorizzanti.
Si là? cosa la religione, lo intol? nce, il sacrificio di uno m? per salvare il suo bambino ma anche di speranza, di esp? nce e di coraggio. È poignant, triste, splendido e r? lateur per tutti gli spettatori che un giorno nella loro vita ha conosciuto la s? rartion, il razzismo o il d? cinement. A consigliare fortemente? evoir assolutamente.
Geht Schraube und wird!
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Troisi? Film des r? isateur Israelien Radu Mihaileanu geht, lebt und wird hat? tr? remarqu? Golde seines überganges zum Fest von Berlin die zwei wichtigen r dort gewinnend? mpenses der Preis der Jury und jene der öffentlichkeit.
Geht, lebt und wird, das heißt die drei Lager, die dieser Film durch das Leben des Jugendlichen (9 Jahre) umfaßt, dann schließlich erwachsener Jugendlicher (13 Jahre) und (18 Jahre) Schlomo.
Im Jahre 1984 Tausende von Afrikaner von 26 Ländern frapp? durch die Hungersnot finden sich in Lagern im Sudan wieder. Auf Initiative von Isra? und von den Vereinigten Staaten ist eine ausgedehnte Aktion men? um Tausende von Juden mitzunehmen? iopiens vers Isra? Ein m? chr? enne drückt seine Fäden von neun Jahren? e d? arer Jude, um es von der Hungersnot und vom Tod zu retten. Das Kind kommt aus heiliger Erde an. D? ar? rphelin ist er adopt? ar eine Familie fran? es s? lebendes arade? el-Aviv. Er wächst mit der Angst, die man d? Werk ihr Doppelt es-geheim und Lüge: weder jüdisch, noch verwaist, nur schwarz. Er d? uvrira die Liebe, die westliche Kultur, das juda? aber? lement der Rassismus und der Krieg in den Territorien occup?
Film tr?? uvant, das erklärt, romanc? gut s? ein p? Ode der Geschichte oft schlecht-bekannt. Verdoppelung int? ssant. Die Persönlichkeiten läuten Wahre, die bereichernden Dialoge.
Man dort? was die Religion, das intol? nce, das Opfer eines m? um sein Kind, aber auch von Hoffnung, aus ES zu retten? nce und von Mut. Es ist scharf, traurig, großartig und r? lateur für alle Zuschauer, die ein Tag in ihrem Leben gekannt haben s? rartion, der Rassismus sogar das d? cinement. Dringend zu empfehlen? evoir unbedingt.
Vai Parafuso e torna-se!
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Troisi? filme do r? isateur Israeliano Radu Mihaileanu, vai, vive e torna-se tem? tr? remarqu? ouros da sua passagem para o festival de Berlim, lá ganhando os dois principais r? mpenses o Preço do júri e o do público.
Vai, vive e torna-se ou seja os três troços que comporta este filme através da vida do jovem (9 anos) seguidamente adolescente (13 anos) e por último adulto (18 anos) Schlomo.
Em 1984, milhares de Africanos de 26 países frapp? pela fome reencontram-se em campos no Sudão. Por iniciativa de Isra? e dos Estados Unidos, uma vasta acção é men? para levar milhares de Judeus? iopiens vers Isra? Um m? chr? enne empurra os mais seus fios de nove anos? e d? arer judeu para salvá-lo da fome e a morte. A criança chega em Terra Santa. D? AR? rphelin, é adopt? AR uma família fran? se s? arade vivo? el-Aviv. Cresce com o medo que ele d? obra o seu duplo-secreto e mentira: nem judaico, nem órfão, apenas preto. Ele d? uvrira o amor, a cultura ocidental, o juda? mas? lement o racismo e a guerra nos territórios occup?
Filme tr?? uvant, que explica, romanc? bem s? um p? ode da história, frequentemente mal. Duplicação int? ssant. Os personagens tocam verdades, os diálogos enriquecedores.
Ele lá? o que a religião, o intol? nce, o sacrifício de um m? para salvar a sua criança mas também de esperança, ESP? nce e de coragem. É poignant, triste, magnífico e r? lateur para todos os espectadores que um dia na sua vida conheceu o s? rartion, o racismo ou mesmo o d? cinement. A aconselhar fortemente? evoir absolutamente.
Screw goes and Become!
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
Troisi? film of the R? does Israeli isator Radu Mihaileanu, Go, screw and become has? tr? remarqu? golds of its passage to the festival of Berlin, gaining the two principal R there? mpenses the Price of the jury and that of the public.
Goes, screw and become is the three stages which comprises this film through the life of the young person (9 years) then adolescent (13 years) and finally adult (18 years) Schlomo.
In 1984, thousands of Africans of 26 countries frapp? by the famine find themselves in camps in Sudan. On the initiative of Isra? and of is the United States, a vast action men? to take along thousands of Jews? iopiens towards Isra? A m? chr? enne pushes his/her nine year old son? E D? arer Jewish to save it famine and death. The child arrives out of Holy Land. D? rear? rphelin, it is adopt? rear a fran family? S? arade alive? el-Aviv. It grows with the fear that one D? uvre its double-secrecy and lie: neither Jew, nor orphan, only black. It D? will uvrira the love, the Western culture, the juda? but? lement racism and the war in the territories occup?
Film tr?? uvant, which explains, romanc? well S? a p? ode of the history, often badly-known. Doubly int? ssant. The characters sound true, the enriching dialogues.
One y? what the religion, the intol? NCE, the sacrifice of a m? to save his/her child but also hope, of esp? NCE and of courage. It is poignant, sad, splendid and R? lator for all the spectators who one day in their life knew the S? rartion, racism even D? cinement. To strongly advise? to evoir absolutely.
Skruva går och blir!
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Troisi? filma av ret? går den israeliska isatoren Radu Mihaileanu, att skruva, och har att bli? tr? remarqu? golds av dess passage till festivalen av Berlin som där når de två främsta ren? mpenses prissätta av juryn och det av allmänheten.
, Och är går skruvar blir trena arrangerar, som består av denna filmar till och med livet av den unga tonåringen för personen (9 år) därefter (13 år) och slutligen vuxna (18 år) Schlomo.
I 1984 tusentals afrikaner av frapp för 26 länder? vid svältfyndet sig själv i läger i Sudan. På insatsen av Isra? och av är Förenta staterna, en vast handling manar? att ta längs tusentals judar? iopiens in mot Isra? A.M.? chr? enne skjuter his/hennes åriga son nio? E D? arer som är judisk till räddningen det svält och död. Barnet ankommer ut ur heligt land. D? baksida? rphelinen är den adopterar? fostra en franfamilj? S? vid liv arade? el-Aviv. Det växer med skräcken som ett D? uvre dess dubblett-sekretess och lie: neither jude nor föräldralös, endast svart. Det D? ska uvrira förälskelsen, den västra kulturen, judaen? men? lementrasism och kriga i territoriumoccupen?
Filma tr?? uvant som förklarar, romanc? brunn S? ett p? ode av historien som ofta dålig-är bekant. Dubbelt internt? dess. Teckenen låter riktigt, berika förar dialog.
Ett y? vad religionen, intolen? NCE offret av A.M.? till räddningen hoppas his/hennes barn men också, av esp? NCE och av kurage. Det är gripa, ledset, storartat och R? lator för alla åskådare vem en dag i deras liv visste set? rartionen rasism even D? cinement. Starkt att råda? till evoir absolut.
Винт идет и становит!
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Troisi? пленка r? израильское isator Radu Mihaileanu, идет, привинчить и стать имеет? tr? remarqu? golds своего прохода к празднеству Berlin, приобретая 2 главным образом r там? mpenses цена присяжного и той из публики.
Идет, винт и становит будет 3 этапами который состоит из этой пленки через жизнь 9 лет) после этого подростка молодого человека ((13 лет) и окончательно взрослым (18 летами) Schlomo.
В 1984, тысячи африканцев frapp 26 стран? находкой сами famine в лагерях в Судане. На инициативе Isra? и будут Соединенные Штаты, более обширное действие людьми? принять вдоль тысяч еврейств? iopiens к Isra? A M? chr? enne нажимает его/ее 9 год - старый сынок? E D? arer еврейское сохранить его famine и смерть. Ребенок приезжает из святейшей земли. D? задий? rphelin, она принимает? поднимите семью fran? S? arade живое? el-Aviv. Оно растет с страхом один d? uvre свои двойн-засекреченность и ложь: ни еврейство, ни сирота, только черная. Оно d? будьте uvrira влюбленность, западная культура, juda? но? расизм lement и война в occup территорий?
Пленка tr?? uvant, который объясняет, romanc? хороший s? p? ode истории, часто плох-известное. Двойно внутренне? ssant. Характеры звучают поистине, обогащая диалоги.
Один y? вероисповедание, intol? NCE, поддача A M? сохранить его/ее ребенка но также понадеяться, esp? NCE и смелости. Будет poignant, уныло, великолепно и r? lator для всех зрителей один день в их жизни знал s? rartion, расизм выравнивает d? cinement. Сильно советовать? к evoir совершенно.
Gaat de Schroef en wordt!
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Troisi? film van r? isateur Israëlisch Radu Mihaileanu, gaat, leeft en wordt heeft? tr? remarqu? goud van zijn overgang naar het festival van Berlijn, er winnend twee voornaamste r? mpenses de Prijs van de jury en die van het publiek.
Gaat, leef en word d.w.z drie paliers die deze film door het leven van de jongeman (9 jaar) vervolgens tenslotte volwassen adolescent (13 jaar) en (18 jaar) Schlomo bevat.
In 1984 duizenden Afrikanen van 26 landen frapp? door de hongersnood bevinden zich in kampen in Soedan weer. Op initiatief van Isra? en van de Verenigde Staten, is een uitgebreide actie men? om emmener duizenden Joden? iopiens naar Isra? Een m? chr? enne duwt zijn zoon van negen jaar? e d? arer Jood om het te redden van de hongersnood en de dood. Het kind komt in Heilige Aarde aan. D? ar? rphelin, is hij adopt? ar een familie fran? s? levende arade? el-Aviv. Hij groeit met de angst die men d? werk zijn dubbele-geheim en leugen: noch Joods, noch wees, alleen maar zwart. Hij d? uvrira de liefde, de westerse cultuur, juda? maar? lement het racisme en de oorlog in de gebieden occup?
Film tr?? uvant, die uitlegt, romanc? goed s? een p? ode van de geschiedenis, vaak slecht-bekend. Verdubbeling int? ssant. De figuren luiden ware, de verrijkende dialogen.
Men er? wat de godsdienst, intol? nce, het offer van een m? om zijn kind maar ook van hoop, van Esp te redden? nce en van moed. Het is pijnlijk, droevig, prachtig en r? lateur voor alle toeschouwers die een dag in hun leven s hebben gekend? rartion, het racisme en zelfs d? cinement. OM sterk aan te raden? evoir absoluut.
برغي يذهب ويصبح!
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
[ترويس]? فيلم من ال [ر]? [إيستور] إسرائيليّة [ردو] [ميهيلنو], يذهب, لولبت وأصبحت يتلقّى? [تر]? [رمرقو]? [غلدس] من ممره إلى المهرجان برلين, يكسب الاثنان [ر] رئيسيّة هناك? [مبنسس] السعر من المحلّفون وأنّ من الجمهور.
يذهب, برغي ويصبح الثلاثة مراحل أيّ [كمبريز] هذا فيلم من خلال الحياة من ال [يوونغ برسن] (9 سنون) بعد ذلك مراهقة (13 سنون) وأخيرا بالغ (18 سنون) [سكهلومو].
في 1984, آلاف الإفريقيات من 26 بلاد [فربّ]? بالمجاعة اكتشاف بنفسي في مخيمات في سودان. على المبادرة [إيسرا]? ومن يكون الولايات المتّحدة الأمريكيّة, عمل ضخمة رجال? أن يأخذ على طول آلاف ال [جو]? [إيوبينس] نحو [إيسرا]? [أ.م.]? [كر]? [إنّ] يدفع [هيس/هر] تسعة [ير-ولد] إبنة? [إ د]? [أرر] [جويش] أن ينقذ هو مجاعة وموت. يصل الطفلة من أرض مقدّسة. [د]? مؤخرة? [رفلين], هو يتبنّى? ربّيت [فرن] أسرة? [س]? [أرد] حيّة? [إل-فيف]. هو ينمو مع الخوف أنّ واحدة [د]? [أوفر] ه [دووبل-سكرسي] ووضع: لا [جو], ولا يتيمة, فقط سوداء. هو [د]? أردت [أوفريرا] الحالة حبّ, الثقافة غربيّة, ال [جودا]? غير أنّ? [لمنت] عنصرية والحرب في الأراضي [أكّوب]?
فيلم [تر]?? [أوفنت], أيّ يفسّر, [رومنك]? [س] جيّدة? [ب]? قصيد غنائيّ من التاريخ, غالبا [بدل-نوون]. [دووبلي] دوليّة? [سّنت]. يصوّت الرموز يصحّح, ال يغني حوارات.
واحدة [ي]? ماذا الدين, ال [إينتول]? [نس], التضحية من صباحا? أن ينقذ [هيس/هر] طفلة غير أنّ أيضا أملت, من خصوصا? [نس] ومن شجاعة. هو مؤثّرة, حزينة, باكرة و [ر]? [لتور] ل [ألّ ث] مشاهدات الذي واحدة يوم في حياتهم عرف ال [س]? يساوي [ررأيشن], عنصرية [د]? [سنمنت]. أن بقوّة [أدفيز]? إلى [إفوير] إطلاقا.